История Бабьего Яра: трагедия, память и уроки для современности81 год со дня ликвидации Лодзинского гетто

Бабий Яр – овраг в Киеве, ставший символом одной из самых страшных трагедий Холокоста. За два дня, 29–30 сентября 1941 года, здесь было расстреляно 33 771 еврей, включая женщин, детей и стариков. Это место стало массовой могилой для более чем 100 тысяч жертв нацизма – евреев, ромов, советских военнопленных, украинских националистов и других. История Бабьего Яра – это не только хроника ужаса, но и рассказ о попытках забвения, а затем – восстановления памяти. На фоне Второй мировой войны, оккупации Киева и систематического геноцида, Бабий Яр остаётся предупреждением о последствиях ненависти и бездействия. Эта статья раскрывает ключевые этапы трагедии, её контекст, а также усилия по увековечиванию памяти жертв.

Биографии ключевых фигур: исследователи и свидетели

Историю Бабьего Яра невозможно понять без людей, которые её документировали, пережили или изучали. Одной из центральных фигур в осмыслении трагедии стала Ирина Хорват (Iryna Khoroshunova), советская еврейская учительница и мемуаристка, чьи дневники стали важным свидетельством. Родившаяся в 1912 году в Киеве, Хорват окончила Киевский педагогический институт в 1934 году. Во время оккупации она вела дневник, описывая ужасы Бабьего Яра. Её записи, опубликованные в 1960-х как «Киевские записки», – редкий первичный источник. «Я пишу, чтобы мир знал, что здесь творилось», – отмечала она. Хорват пережила войну, но умерла в 1959 году, не дожив до широкого признания. Её дневники цитируются в исследованиях и экспозициях, включая Мемориал Яд Вашем.

Современные исследования трагедии связаны с Виталием Нахмановичем, украинским историком и сотрудником Музея истории Киева. Родившийся в 1962 году, Нахманович окончил Киевский политехнический институт в 1985 году, но переключился на историю Холокоста в 1990-х. С 2000 года он руководит проектами по Бабьему Яру в музее, автор 50+ публикаций, включая «Бабий Яр: история и память« (2016). Его работы разоблачают советские попытки замалчивать еврейский аспект трагедии. Нахманович – консультант Мемориального центра Холокоста «Бабий Яр» (BYHMC), основанного в 2016 году. «Советская власть скрывала, что Бабий Яр – это, прежде всего, еврейская трагедия. Мы возвращаем правду», – подчёркивает он в интервью.

Ещё одна фигура – Илья Левитас (1931–2014), украинский еврейский активист и основатель фонда «Память Бабьего Яра«. Родившийся в Киеве, Левитас пережил эвакуацию, а после войны вернулся и начал собирать свидетельства. В 1980-х он боролся с советской цензурой, чтобы установить мемориал. Его книга «Бабий Яр: страницы трагедии» (1993) стала первой в СССР, открыто назвавшей расстрел еврейским геноцидом. Левитас, инженер по образованию (КПИ, 1955), получил медаль «За заслуги» от Украины.

Международный вклад внёс Патрик Дебуа (Patrick Desbois), французский священник и историк, родившийся в 1955 году. Основатель организации «Яхад-Ин Унум», Дебуа с 2000-х документировал «Холокост от пуль» в Восточной Европе. Его книга «Хранители памяти« (2008) описывает Бабий Яр как часть нацистской машины уничтожения. Дебуа, выпускник Сорбонны (1980), использует архивы и интервью с очевидцами, чтобы восстановить детали расстрелов.

Хроника трагедии: 1941–1943 годы

Бабий Яр, расположенный на северо-западе Киева, до войны был обычным оврагом, местом прогулок. Всё изменилось с началом Великой Отечественной войны. 19 сентября 1941 года вермахт занял Киев. Нацисты, следуя политике «окончательного решения», начали систематическое уничтожение еврейского населения. 28 сентября 1941 года по городу расклеили приказ: всем евреям явиться к 8 утра 29 сентября на угол улиц Мельникова и Дегтярёвской (возле Бабьего Яра) с документами и ценностями «для переселения». Ложь сработала: люди верили, что их отправят в лагеря, а не на смерть.

29–30 сентября 1941 года зондеркоманда 4а (подразделение айнзатцгруппы C) под командованием Пауля Блобеля расстреляла 33 771 человека, согласно отчётам СС. Это крупнейшая разовая акция Холокоста до 1942 года. Жертв заставляли раздеваться, выстраивали у края оврага и стреляли из пулемётов. Детей и слабых сбрасывали живыми, засыпая землёй. Выжившие, вроде Дины Проничевой, позже рассказали о кошмаре: она притворилась мёртвой и выбралась ночью.

Расстрелы продолжались до 1943 года. За два года нацисты убили здесь 100–150 тысяч человек: евреев, ромов, военнопленных, подпольщиков, пациентов психиатрических клиник. Точные цифры спорны из-за уничтожения архивов. В 1943-м, отступая, нацисты попытались скрыть следы: узники Сырецкого лагеря (рядом с Яром) выкапывали и сжигали тела. Восстание узников в августе 1943-го позволило спастись 15 из 327.

Советское замалчивание и борьба за память

После освобождения Киева (6 ноября 1943 года) советская власть начала стирать еврейский контекст трагедии. Бабий Яр называли местом «убийства советских граждан», без упоминания Холокоста. В 1945 году план застройки оврага под стадион провалился из-за протестов, но в 1950-х туда сбрасывали отходы кирпичного завода, а в 1961-м – пульпу с Куренёвской дамбы, что привело к техногенной катастрофе (200 жертв). Первый мемориал, установленный в 1976 году, не упоминал евреев, что вызвало гнев диаспоры.

Перелом наступил в 1980-х благодаря Левитасу и диссидентам. В 1991 году, к 50-летию трагедии, установили менору – первый еврейский памятник. С 2000-х Бабий Яр стал местом международных мемориалов, а в 2016 году создан BYHMC, который строит музей и образовательный центр (открытие запланировано на 2026 год). По данным BYHMC, в 2024 году мемориал посетили 200 тысяч человек, включая 50 тысяч иностранцев.

Значение и современность

Бабий Яр – не только трагедия, но и символ. По данным Яд Вашем, 1,5 миллиона евреев СССР погибло в Холокосте, треть – в «Холокосте от пуль» вроде Бабьего Яра. В России и Украине трагедии вроде Змиевской балки (Ростов-на-Дону, 15 тысяч жертв) или Дробицкого Яра (Харьков) называют «Бабьими Ярами России». Сайт holomemory.ru подчёркивает эти параллели, организуя конференции и выставки (например, VII конференция в Ростове, 2012).

Сегодня Бабий Яр – место примирения и предупреждения. Ежегодные церемонии 29 сентября собирают лидеров Украины, Израиля, ЕС. В 2025 году BYHMC запустил AR-приложение, где можно «увидеть» Киев 1941 года. Но вызовы остаются: антисемитизм, вандализм (в 2022-м мемориал обстреляли) и споры о застройке. Нахманович настаивает: «Память – это не камни, а знания, которые мы передаём».

Перспективы: уроки для мира

Бабий Яр учит: ненависть начинается с молчания. ВОЗ и ООН в 2023 году отметили рост антисемитизма на 30% глобально – напоминание о хрупкости мира. Образовательные проекты, как holomemory.ru или BYHMC, борются с забвением, вовлекая молодёжь через книги, фильмы («Бабий Яр. Контекст», 2021, С. Лозница) и туры. Россия, с её 1,8 миллиона евреев в 1941-м (90% погибли), обязана помнить свои «Яры».

Эта история – призыв к действию: изучать, помнить, учить. Бабий Яр – не только о прошлом, но и о том, как не допустить нового геноцида. Посетите мемориал или сайт BYHMC – память начинается с нас.